All News

CfP: Raumwissen und Wissensr�ume [CultDoc]

Wed, 01 Feb 2012 10:23:15 +0100

Ausschreibung Post-Doc-Stipendium: Die Bewertung von Originalit�t und Abh�ngigkeit in der antiken Kunst und Literatur [CultDoc]

Wed, 01 Feb 2012 10:06:19 +0100

�Welt am Draht�. Kulturdiagnostik popul�rer Medien am Fall der TV-Serie The Wire [CultDoc]

Wed, 01 Feb 2012 09:48:08 +0100

‚Welt am Draht‘.
Kulturdiagnostik populärer Medien am Fall der TV-Serie The Wire

Workshop am International Graduate Centre for the Study of Culture (GCSC)
17. Februar 2012

Seit einigen Jahren erfährt der gesamte Kontext der sogenannten Populärkultur, zeitgenössisch immer verbunden mit allen Aspekten der Mediengesellschaft, erneute Aufmerksamkeit. Die Auseinandersetzung mit dem Phänomen sowie den medialen Praktiken und Kulturtechniken der Populärkultur ist inzwischen in einer Weise als legitim und produktiv anerkannt, die mit Blick auf den klassischen Habitus der Humanwissenschaften bemerkenswert ist. Weder steht die Populärkultur in dieser Perspektive unter dem Verdacht, bloßes Instrument der „Kulturindustrie“ (Adorno/Horkheimer) zu sein, noch ist sie schlicht Agent einer „Gesellschaft des Spektakels“ (Debord) oder bloßer Transmitter einer entfremdeten „Warenästhetik“ (Haug). Ohne diese Positionen völlig aufzugeben, hat sich vielmehr eine neue Perspektive auf die Objekte und Praxen zeitgenössischer Kultur durchgesetzt, die von ihrem distinktiven Charakter als Akteur innerhalb des kulturellen Feldes ausgeht.
    Voraussetzung für diese neuerliche Entwicklung ist zweierlei. Zum einen ist es erforderlich, den Produkten der Massen- und Populärkultur einen epistemologischen Kern, eine epistemische Kompetenz zuzubilligen. Hierzu haben insbesondere die (britischen) Cultural Studies sowie die poststrukturalistische Kulturanalyse beigetragen. Zum anderen ist ein Begriff von Populärkultur erforderlich, der diese nicht mehr – wie noch in der klassischen Debatte – in eine strikte Opposition zur ‚Hochkultur‘ stellt und dabei homogenisiert, sondern der differenziert die unterschiedlichen reflexiven und performativen Potentiale massenhaft ‚erfolgreicher‘ Medienprodukte (einschließlich ihrer Komplexitätsdifferenzen) zu erfassen in der Lage ist. Notwendig ist schließlich eine Modellierung der epistemischen Mittel (z.B. Serialität) einerseits und Limitierungen andererseits, die der Kulturdiagnostik populärer Medien gesetzt sind.
    Für den hier projektierten Workshop fällt die Wahl mit der TV-Serie The Wire (USA 2002-2008) auf ein exemplarisches Material, das an der Schnittstelle zwischen sogenanntem Mainstream und Nobilitierungssegment verortet werden kann. Die Serie diskutiert am Beispiel Baltimores soziale und kulturelle Verschiebungen in der Struktur gegenwärtiger urbaner Räume: eine ‚neue‘ gesellschaftliche (hier v.a. ethnische) Segregation des Städtischen, die Entvölkerung der Innenstädte, den wechselseitigen Anstieg von Kriminalität und Versicherheitlichung bzw. Überwachung, die Etablierung neuer kultureller Rollen an den Schnittstellen von Stadtraum, Einkommen, Geschlecht und Ethnie, die Möglichkeiten politischer und polizeilicher Steuerung etc. Die Serie interagiert – worauf eine schnell einsetzende akademische Rezeption hingewiesen hat – mit urban geography, surveillance studies und der kulturwissenschaftlichen Identitäts-/Alteritätsforschung, indem sie deren aktuelle Erkenntnisse einerseits bestätigt, andererseits ihnen einen spezifischen epistemischen Mehrwert hinzuzufügen scheint.
    Allerdings gilt die Serie nicht nur als eines der weitsichtigsten Produkte der amerikanischen Serienkultur, wurde es nicht nur für seine innovative Ästhetik und komplexe Erzählstruktur gepriesen und mit dem Werk Balzacs verglichen. Zugleich richtet sich The Wire explizit und im Gegensatz etwa zum klassischen Autorenfilm an ein breites Publikum und operiert mit gängigen massenkulturellen Verfahrensweisen (so arbeitet die Serie mit den gängigen Klischees bewährter Figurenkonstellationen und Charaktere sowie mit geläufigen Genre-Elementen aus Melodrama, Action und Crime Fiction). Insofern könnte The Wire ein hervorragendes Beispiel dafür darstellen, wie innerhalb des populärkulturellen Mainstreams komplexe und analytische Narrative entfaltet werden, die in keiner Weise dem hegemonialen Kontext ihrer Entstehung gegenüber affirmativ sein müssen. Fraglich wird, ob Gegenständen wie The Wire ein Zugang über eine Kategorie der Subversion noch angebracht ist. Sinnvoller wäre wohl, nach einer der „affirmativen Kultur“ (Marcuse) selbst innewohnenden, reflexiven und somit diese auch transzendierenden Kraft zu fragen. Die Affirmation der Kultur wäre demnach immer schon mit einem Riss versehen, der den Blick auf verdeckte Diskurse und Realitäten freilegt. Anhand von The Wire kann exemplarisch ermittelt werden, inwieweit insbesondere Populärkultur über eine Kompetenz zur Analyse komplexer zeitgenössischer gesellschaftlicher und kultureller Zusammenhänge verfügt und welche Verfahren ihr dabei zur Verfügung stehen.
    Beachtenswert ist schließlich, dass die Serie trotz ihrer Thematisierung spezifisch amerikanischer Urbanität gerade nicht nur mit Blick auf die amerikanischen Gesellschaften der Gegenwart aussagekräftig ist. So werden Ästhetik, Fiktion, Dokumentation, Dramaturgie und Kritik in The Wire zu einem Bild der urbanen, neoliberalen bis postdemokratischen Realität der Gegenwart verwoben, dessen Signifikanz und Relevanz (der Globalisierung der Medien angemessen) auf „postmoderne Geographien“ (Edward Soja) weltweit ausstrahlt. Das doku-fiktionale Baltimore der Serie – mit seinem Drogenhandel, seiner polizeilichen und para-staatlichen Gewalt, seiner Armut, seiner politischen Ausweglosigkeit – bildet de facto eine globalisierte Krisenrealität moderner Gesellschaften ab. Der Workshop fragt in dieser Perspektive nach dem diagnostischen Potential der (zeitgenössischen) Populärkultur allgemein und nach den spezifischen Kompetenzen einer Serie wie The Wire im Besonderen.
Ablauf Workshop „The Wire“:

Zeitplan

10:30         Begrüßung + Einführung
        Jörn Ahrens/Kai Sicks (Gießen)

11:00        Ist The Wire ‚Quality TV‘?
       Elahe Haschemi (Berlin)
       Respondenz: Caroline Rothauge

12:15        Mittagspause

13:45        „The Dickensian Aspect“. Probleme der Aufklärung im Zeitalter des premium cable television
        Marcus Krause (Bochum)
        Respondenz: Marie Lottmann

15:00        Populärkultur als serielle Selbstbeschreibungsformel. Wie The Wire die Gesellschaft vorstellt
        Lars Koch (Siegen)
        Respondenz: Floris Biskamp/Johnny Van Hove

16:15        Kaffeepause

16:45        A game of phones
        Michael Cuntz (Weimar)
        Respondenz: Vincent Fröhlich

18:00        Abschlussdiskussion + Ende

19:00        Gemeinsames Abendessen

Gie�ener Methoden-Werkstatt Bildungsforschung GIME BILDUNG 16. bis 18. Februar 2012 [CultDoc]

Mon, 23 Jan 2012 11:59:10 +0100

CfP: Welten erz�hlen. Narrative Evokation des (Un-)M�glichen [CultDoc]

Tue, 17 Jan 2012 10:10:05 +0100

3. Wuppertaler Graduiertenforum Narratologie
Welten erzählen. Narrative Evokation des (Un-)Möglichen
14.-16. Juni 2012, Bergische Universität Wuppertal

Interdisziplinäre Graduiertentagung am Zentrum für Erzählforschung (ZEF) und Zentrum für Graduierten-studien (ZGS) der Bergischen Universität Wuppertal

Erzählungen erzählen nicht nur Geschichten, sondern erzählen Welten. Diese fiktionalen Welten können der tatsächlichen, textexternen Welt nahezu entsprechen, jedoch auch völlig andersgeartet, den gewohnten Ge-setzmäßigkeiten enthoben sein. Sie besitzen sowohl statische als auch dynamische Elemente, zu denen im Wesentlichen Raumzeitkontinua sowie Ereignisse und Figuren zählen.
Während ältere formalistisch-strukturalistische Ansätze eher die erzählerische Vermittlung (Stanzel) und Plotmodelle (Propp) aus formaler, textimmanenter Sicht zum Gegenstand machten, akzentuieren in Anleh-nung an Prämissen der analytischen Philosophie (Kripke, Lewis) die neueren erzähltheoretischen Possible Worlds-Ansätze die semantische Dimension von Erzählungen und die ontologische Beschaffenheit erzählter Welten (Dole�el, Pavel, Ronen, Ryan). In Folge der linguistic und cognitive turns richtete sich das narratologische Interesse verstärkt auf den Rezeptionsakt, durch den der Leser die inhärente Welt eines Textes mental evo-ziert und dadurch den Text überhaupt erst versteht (Gavins, Herman, Johnson-Laird, Semino, Werth). Kog-nitiv-phänomenologische Ansätze betonen das Eintauchen (immersion) in fiktionale Welten, so dass der Leser die Welt regelrecht ›erleben‹ kann. Neben expliziten Informationen des Textes sind logisch-analytische Schlussfolgerungen, pragmatische Implikationen des Diskurses und literarische Konventionen in Rechnung zu stellen: Bereits eine paratextuelle Gattungsbezeichnung (z.B. Märchen, Fabel, Science-Fiction) kann Basis-elemente wie Figuren, Räume etc. assoziativ aufrufen, die für die Weltkonstruktion des jeweiligen Genretextes benötigt werden; entsprechend müssen bei einer umfassenden Analyse erzählter Welten auch pragmatische, kontextuelle, gattungsspezifische und historische Aspekte Berücksichtigung finden. All diesen Konzepten liegt gewissermaßen die Vorstellung zugrunde, dass es bestimmte identifizierbare Textbausteine gibt, die für die mentale Konstruktion narrativer Welten verantwortlich sind.
In den vergangenen Jahren ist die in den 1980er und 1990er Jahren lebhaft geführte Auseinandersetzung mit ›fiktionalen‹ und ›möglichen‹ Welten innerhalb der englischsprachigen Narratologie zurückgegangen – in der germanistischen Erzählforschung war sie stets ein Desiderat. Ziel der Tagung ist es, eine kritische Bestands-aufnahme der bestehenden Welt-Konzepte zu leisten und das Potential dieser Paradigmen im Hinblick auf ihre Anschlussfähigkeit an neuere narratologische Orientierungen (kognitive, kontextuelle, transmediale oder kulturwissenschaftliche Ansätze) zu erproben und zu diskutieren. Denn gerade die gegenwärtig zu konstatie-rende Pluralität und Heterogenität erzählter Welten in der postmodernen Literatur, Kunst, im Film und in neuen Medien (z.B. Computerspiele) erfordern fruchtbare analytische Methoden und Beschreibungskatego-rien. Diese können auch dazu anleiten, die historischen und kulturspezifischen Bedingungen unterschiedlicher Weltentwürfe in den Blick zu nehmen und bestehende Befunde zu überdenken.

Das dreitägige Graduiertenforum wendet sich an Promovierende unterschiedlicher Disziplinen (u.a. der Lite-ratur-, Kultur-, Geschichts-, Medien- und Kognitionswissenschaften sowie Philosophie, Theologie und Sozio-logie), deren Dissertationen und Forschungsinteressen erzähltheoretische Aspekte in den Blick nehmen. Bei-träge könnten sich mit folgenden Themenbereichen und Fragestellungen auseinandersetzen:

Narrative Verfahren zur Evokation von Welten in der Literatur und anderen Medien;
diskursive, gattungsspezifische und mediale Bedingungen für die Erzeugung erzählter Welten
Fragen nach der ontologischen Referenz fiktionaler Welten zur aktualen Welt und nach den Voraus-setzungen für die kategoriale Bestimmung von ›möglichen‹ vs. ›unmöglichen‹ Welten
›Unnatürliche‹/›unmögliche‹ Welten und ihre erzählerische Vermittlung (Paradoxa, Kausalitätsbrüche, metaleptische Erzählmodi etc.)
Historizität/Kulturspezifität von narrativen Weltentwürfen
Systematische Aspekte: Theorien und Methoden zur Analyse fiktionaler Welten; interdisziplinäre Zu-griffe und deren heuristischer Nutzen für die moderne Erzählforschung
Rezeptionsorientierte Ansätze: alternative Welten als mentale Modelle; Inferenzen von leserseitigem Weltwissen und erzählerisch vermittelten Informationen; Kohärenzstiftung und Naturalisierungsstra-tegien des Rezipienten

Diese und ähnliche Aspekte können anhand exemplarischer Analysen als auch durch Thesen allgemeiner Natur thematisiert werden.

Als Keynote Speaker konnte Dr. Jan Alber (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg) gewonnen werden. Vorge-sehen sind 30-minütige Vorträge, die jeweils von 15-minütigen Diskussionen begleitet werden. Die anfallen-den Reise- und Unterbringungskosten können bis zu einer Höhe von 160 Euro übernommen werden, wenn nachgewiesen werden kann, dass keine anderen Förderungsmöglichkeiten bestehen.
Interessenten senden bitte ihren Vortragsvorschlag in Form von Abstracts (max. 500 Wörter) sowie einen kurzen Lebenslauf bis zum 05. März 2012 per E-Mail an:

Christoph Bartsch (christoph.bartsch@uni-wuppertal.de) oder
Christiane Scheeren (christiane.scheeren@uni-bayreuth.de).

Veranstalter:
Christoph Bartsch, M.A.
Bergische Universität Wuppertal
Zentrum für Erzählforschung (ZEF)
Germanistik: Neuere deutsche Literaturgeschichte
Gaußstraße 20
D-42119 Wuppertal
Tel.: 0202-439 3159
Email: christoph.bartsch@uni-wuppertal.de

Christiane Scheeren, M.A.
Universität Bayreuth
Sprach- u. Literaturwissenschaftl. Fakultät
Neuere deutsche Literaturwissenschaft
Universitätsstraße 30
D-95447 Bayreuth
Email: christiane.scheeren@uni-bayreuth.de

www.zef.uni-wuppertal.de
www.zgs.uni-wuppertal.de

CfP: Local Politics, Global Impacts: Steps to a Multi-Disciplinary Analysis of Scales [CultDoc]

Tue, 10 Jan 2012 12:22:16 +0100

CALL FOR PAPERS

Local Politics, Global Impacts:

Steps to a Multi-Disciplinary Analysis of Scales

Paris, 14th-15th June 2012

The global impacts of local politics and power relations remains a largely unexplored continent.

The University of Chicago and the French Development Agency are pleased to announce a conference to be held in Paris on 14th and 15th June 2012, devoted to exploring these concerns and helping scholars to exchange concepts, research designs, methods and professional networks.

We are calling for paper proposals to be submitted before 31th January 2012

Papers should investigate how local interest games generate international consequences, through what channels and mechanisms - and whether current forms of international cooperation and global governance regimes are well or ill-adapted to these challenges. Possible research subjects may include, but are not limited to, the epistemology of scale analysis, climate change, environmental protection, global health, food security, financial crisis, international security and social violence. We welcome contributions from all fields of the social sciences, including economics, anthropology, political science, geography, philosophy or sociology.

Professor Arjun Appadurai will act as keynote speaker. He is currently Professor at New York University (NYU) and is recognized as a major theorist in globalization studies.

Travel, hotel and per diem expenses of contributors (on a 2 night basis) will be reimbursed.

For further information, please click here

CfP: "Values in Literature and the Value of Literature", 12-14 September 2012, University of Helsinki [CultDoc]

Tue, 03 Jan 2012 13:50:09 +0100

Values in Literature and the Value of Literature

12−14 September 2012, Unversity of Helsinki, Finland

Debates on the value of literature have been recurrent in the long history of literary cultures. The centrality of literature as a cultural phenomenon has provoked discussions about its value as such as well as about the values it promotes and the uses it can be put to serve. Even the very attempts that were made to disengage aesthetic from ethical values ultimately served to accentuate the debate. But the issues debated and the answers given are subject to change and we may well ask how the matter should be seen today. What challenges do our globalised and multimedialised culture bring to the evaluation of literature? How do the new ways of reading literature within the academia affect our evaluations? If, with the advent of new theoretical approaches, a certain “hermeneutics of suspicion” has made its way into literary studies, how does it affect our ways of analysing the values (represented) in literature as well as our views of the value of literature? And is it also time to re-evaluate our ways of reading and “to risk alternate forms of aesthetic engagement”, as Rita Felski suggests?

The conference is inspired by recent and forthcoming contributions to the topic by our keynote speakers and partner institutions (Rita Felski’s Uses of Literature, the volume Literature and Values edited by Sibylle Baumbach, and Herbert Grabes and Ansgar Nünning in Giessen Contributions to the Study of Culture). We welcome papers addressing issues of the value of literature both in general terms and focusing on particular texts or historical debates as well as papers discussing particular works in terms of the representation of values.

Our keynote speakers are:

Professor Rita Felski, Department of English, University of Virginia

Professor Angela Locatelli, English Literature, University of Bergamo

Professor Vera Nünning, Chair of English philology, University of Heidelberg

The conference is organised by the Finnish Doctoral Programme for Literary Studies and the Finnish Literary Research Society and belongs to the conference programme of the International PhDnet Literary and Cultural Studies network.

Deadline for abstracts: March 16, 2012

For more information and to submit an abstract: http://blogs.helsinki.fi/values-in-literature

CfP: Transformation of the German Labour Market [CultDoc]

Tue, 20 Dec 2011 10:54:52 +0100

Call for Papers: Issue 3

Deadline: 1st February 2012

Transformation of the German Labour Market

The past 10 years have been a transformative decade for the German labour market. Agenda 2010 – initiated by the Red-Green government under chancellor Schröder in 2003 – represented a neoliberal policy shift and marked the beginning of a new era for the German labour market. Eight years after its introduction, the agenda seems to have been a success in that the unemployment rate has decreased steadily, year-by-year. However, unemployment is not the only indicator of change in the labour market. Significantly, 1/3 of total employment can now be characterized as ‘atypical employment’ which means that millions of workers are at high risk of enduring precarious employment. 7.7 million workers are involved in temporary agency work, fixed-term contracts, part-time jobs, low-wage jobs, so-called €400 jobs and various other forms of atypical and precarious employment. These employment relationships are ‘precarious’ because almost all of these jobs involve more insecurity and discontinuity for the worker compared to ‘normal employment’. These jobs are thus more exploitative. Many sociologists conclude from their empirical studies that employment has become less secure and this has caused changes in society, including increased poverty and inequality. Atypical employment has grown at a rate of 46,2 % between 1998 in 2008. The so called ‘precariat’ was born in 2006 when the Friedrich-Ebert-Foundation identified this new class of workers in a social survey. Once identified in this manner, discussion of such workers expanded beyond the academic realm and into public sphere. Since then, low-wage workers, temporary agency workers, and other workers in atypical forms of employment who make up the new ‘precariat’ have become the subject of social and political debate.

Agenda 2010 and the political decision to implement this specific model of labour market reforms deepened and advanced pre-existing transformations in the German workplace. So-called ‘subjectivation’, flexibilisation and de-limitation of work were already major and growing trends. Sociologists described these developments using the term Arbeitskraftunternehmer, which tries to describe the new challenges for workers. nIn the name of ‘time autonomy’, flexibilisation of working time was introduced. Indeed, the Arbeitskraftunternehmer seems to be more about increasing the terrain of competition in the labour market rather than using any new ‘autonomy’ to reorganize and restructure working time in order to fit with private life. Thus, flexibilisation and subjectivation are part of the enforcement of new types of occupational rationalization and reorganization which mark the end of the taylorist model and therefore blurring of the former boundaries of work in terms of content, working time and places (de-limitation).

Workers and the working class are confronting increased challenges as a consequence of these ongoing structural changes. As workers’ representatives, trade unions reacted by initiating campaigns calling for decent and good work while they themselves are faced with a number of related problems, including eroding membership and a decrease in organizing power. At the same time, NGOs, churches and social organizations see the risks of a more unequal society through rising child poverty and the number of the elderly living in poverty. This impact on young and old is becoming an increasingly important issue. Will Germany be forced to deal with the labour/social question as it did in the 19th century?

We would like to invite contributions examining different aspects of this debate, including, but not restricted to the following topics:

Transformation of the German labour market
The German labour market: on its way to full employment?
Future of ‘normal’ employment vs. ‘atypical’ employment
New challenges for workers through ‘subjectivation’, flexibilisation and de-limitation of work
Impact on the German social market economy
The challenge of precarisation in Germany
The precariat – a new class?
Precarisation and education
Precarisation and work-life balance
Impact on German trade unions
What is the impact on equality and justice within German society?
Responses and perspectives
Minimum wage vs. basic income
What can NGOs, churches and social organizations do?
Decent Work Agenda (ILO) or the ‘Gute Arbeit’ (DGB) campaign
Solidarity

We welcome interdisciplinary approaches and contributions from early career researchers. If you are a PhD student or completed your PhD no more than eight years ago, please note on your application that you are an early career researcher.
Please send abstracts of no more than 200 words to Stefanie A. Wahl (s.wahl@em.uni-frankfurt.de) by the deadline of 1st February 2012.

IPP Workshop Series on Literary and Cultural Theory [CultDoc]

Wed, 21 Dec 2011 11:10:08 +0100

For the academic year 2011/12, the International PhD Programme (IPP) “Literary and Cultural Studies” has organized a series of peer-workshops on Literary and Cultural Theory. IPP members are encouraged to teach a target audience of doctoral candidates as well as postgraduate and undergraduate students – at different levels of their studies. The workshops are designed to introduce different “schools” of Literary and Cultural Theory.

In order to guarantee a productive working atmosphere from which both presenters and participants can profit, the latter are provided with workshop material selected by the presenters. Each workshop is, then, divided into two parts: first, the presenter starts with an introductory talk of about 20-30 minutes. This introductory talk is followed by an open discussion and Q&A. In the second part, the presenter conducts a theory-into-practice discussion, i.e., applying the theory in question to a literary text (e.g. a short story).

All in all, the workshop series is supposed (a) to help (international) doctoral researchers gain teaching experience and (b) to offer students the chance to get (further) insights into the very diverse schools in literary and cultural theory. Moreover, the theory-into-practice part is meant to leave the highly abstract theoretical level behind and implement the newly-acquired knowledge immediately.

In the current winter semester, the IPP Workshop Series started with Farzad Boobani’s workshop on Russian Formalism, and then moved on to Natalya Bekhta’s presentation on Structuralism. The last Workshop in 2011 will be held on 19.12.2011 by Daniel Hartley who focuses on Marxist Literary Theory and its relation to Modernism.

Farzad Boobani especially appreciates the function of this newly-established platform: the bringing together of (doctoral) students with different research backgrounds and the discussion of theories that are often challenging and hard to come to terms with. Besides, he stresses the relevance of the workshops’ practical approach, i.e. the employment of the theory discussed in order to analyze a primary text at the end of each workshop. Natalya Bekhta values teaching experience which she otherwise wouldn’t be able to get. Moreover, she explains that “in terms of content, it is very helpful to fill in one’s gaps in the knowledge on literary and cultural theory.” Hence, the first presenters’ impressions have turned out to be quite positive. But what about the participants? Lisa Tenderini, a doctoral researcher from the University of Bergamo who is currently staying in Giessen, says that she regards this workshop format as both interesting and helpful. She likes the workshops’ structure and transparency and can imagine teaching one herself in 2012 during her research stay in Giessen.

The IPP Workshop Series will continue in 2012, starting with Thijs Willaert and Ksenia Robbe who will discuss different topics in the field of Postcolonial Theory and Criticism.

Text: Claudia Weber
Fotos: IPP

JLU-Hochschulsommerkurs f�r Internationale: "Scheinbar harmlose Fragen�" [CultDoc]

Wed, 21 Dec 2011 09:50:01 +0100

Lauren Greyson, Amerikanerin und Mitglied des GCSC-Jahrgangs 2011/12 berichtet von ihrer Teilnahme am Internationalen Hochschulsommerkurs der JLU. Ihre Eindrücke, insbesondere die Antworten auf ihre "scheinbar harmlosen Fragen", dürften auch bzw. insbesondere Alteingesessene noch interessieren.

Wer denkt, während der vorlesungsfreien Sommermonate herrsche an der JLU vereinsamte Stille, der irrt. Denn während ein Großteil deutscher Universitätsmitglieder den Campus in dieser Zeit nur zu dringenden Anlässen aufsucht, wird er zum Anziehungspunkt für Studierende und Promovierende aus aller Welt.

So auch für mich. Denn im letzten September folgte ich der Einladung des GCSC und nahm am Internationalen Hochschulsommerkurs der JLU teil. Zum einen wollte ich meinen Deutschkenntnissen noch vor Semesterbeginn einen kleinen Schub geben; zum anderen wollte ich aber auch die Stadt und die Universität kennenlernen. Der Kurs, die Universität und ihre Umgebung haben mich nicht enttäuscht. Ganz im Gegenteil: Ich habe viel über die geheimen und die nicht so geheimen Mechanismen, die Gießen und die JLU funktionieren lassen, gelernt.

So habe ich relativ früh erkannt, dass die undifferenzierte Architektur der Universität Schwierigkeiten bereiten würde. Aus diesem Grund gibt es ein ganzes Netzwerk von Treffpunkten. Man hört oft, "Lass uns später beim Pferd treffen!" oder "Wir treffen uns in der kleinen Mensa." An der JLU gibt es einen täglichen Kampf gegen die Desorientierung. Während des Hochschulsommerkurses lernte ich aber auch etwas über die Gießener. Zum Glück hatte ich die Chance, an einem Video-Workshop teilzunehmen, der während des Sommerkurses angeboten wurde. Wir führten Interviews mit den Stadtbewohnern durch, um Antworten zu scheinbar komischen oder harmlosen Fragen zu bekommen. "Möchten Sie für immer in Gießen bleiben?" war z.B. eine dieser Fragen. Obwohl wir mit vielen Leuten gesprochen haben, hörten wir immer nur zwei Antworten: entweder "Auf gar keinen Fall!" oder "Natürlich, wo würde ich denn sonst leben?" Ich persönlich kann mir zwar nicht vorstellen, für immer und ewig in Gießen zu bleiben. Doch ich freue mich auf die nächsten drei Jahre, besonders nach der herzlichen Begrüßung, die ich hier erlebt habe.

Text: Lauren Greyon
Foto: Costantino Camorani